<h1>שו"ת הרשב"א ח"א סימן ח'</h1>
<h2>דף כ.</h2>
ומה ששאל ממך הנער בשולח אדם ירך לנכרי [חולין צ"ג ע"ב] איך יתישב עם מה שאמרו [ע"ז כ' ע"א] אסור לתת מתנת חנם, ואמרת לו דההוא דשולח ירך לנכרי לא לחנם אלא לגמול למה שקדם או בגוי שאינו עובד עבודה זרה. יפה אמרת ומקרא מלא דבר הכתוב [דברים י"ד] לגר אשר בשעריך תתננה ואכלה או מכור לנכרי, וכל שכן לרבי מאיר דאמר [פסחים כ"א ע"ב] אחד גר ואחד גוי בין במכירה בין בנתינה ולא אמר הכתוב (ב)מכירה בגוי ונתינה בגר אלא להקדים נתינה דגר למכירה לגוי וסתם מתניתין כרבי מאיר. ועוד שלא אמרו אלא מתנת חנם הא לסבה ואפילו במקוה שיעזרנו הגוי או יתן לו להבא מותר שאין זו מתנת חנם, וכן אפילו משום דרכי שלום, ואמרינן בפרק בתרא דעבודה זרה [ס"ד ע"ב] רב יהודה שדר קורבנא לבי אדרבן ביום אידו אמר ידענא ביה דלא פלח לעבודה זרה וכן רבא שדר קורבנא לבר שישך.
